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Tripura illustrates how tribal traditions are enmeshed with the Hindu heritage and the two function together in harmony.
त्रिपुरा इस जनजातीय परंपराएं हिंदू विरासत से जुड़ गयी हैं और कैसे दोनों समरसतापूर्ण ढंग से एक साथ कार्यरत हैं।
Tripura illustrates the co-existence of Hinduism and tribal religions.
त्रिपुरा हिंदू धर्म तथा जनजातीय धर्मों के सहअस्तित्व का उदाहरण है।
Trying to identify the music, equating it with the architectural and other influences that prevail in the region, we come across the original source of the Vedic music on the one hand and the folk and tribal music on the other.
केरल के संगीत को पहचानने के लिए यह जानना आवश्यक है कि उसके मूल में वैदिक संगीत है तथा लोक-संगीत और आदिवासियों के संगीत का भी प्रभाव है।
Under the influence of Hindu society many tribal groups celebrate Dusserah on the tenth day of the festival by sacrificing a fowl, a goat or a pig to the local goddess.
हिंदू समाज के प्रभाव के कारण कई आदिवासी समुदाय भी दशमी के दिन स्थानीय देवी को मुर्गा, बकरी या सूअर का बच्चा बलि चढ़ा कर दशहरा मनाते हैं।
We begin with some tribal tales on the origin of tribes and castes.
हम विभिन्न जातियों एवं जन-जातियों के उद्भव से संबंधित कुछ आदिवासी कथाओं से प्रारंभ करेंगे।
We have already noted how at the very beginning of religion in the tribal myths sacrifices to Gods occupied a prominent place.
आनुष्ठानिक मुहावरा हम पहले देख चुके हैं कि किस तरह धर्म के प्रारंभ में ही आदिवासी मिथकों में देवताओं के चढ़ावे को प्रमुख स्थान मिल गया था।
We have to consider ways and means to make tribal land inalienable.
हमें ऐसे तौर - तरीक खोजने होंगे जिनसे जनजातीय लोग अपनी जमीन से बेदखल न होने पाएं।
We will not consider here the tribal myths relating to the origin and dispersion of their own communities, but shall deal with those myths and tales which speak of the origins of, and the relations between, several communities.
यहां हम आदिवासियों में स्वयं अपनी जातियों के उद्गम और विस्तार से संबंधित प्रचलित मिथकों पर विचार न कर उन मिथकों एवं कथाओं को लेंगे जो अनेक जातियों के उद्गम एवं परस्पर संबंधों को व्यक्त करती हों।
What the caste panchayat lacked and the tribal village and intervillage councils had, was the right of taking political decisions about shifting loyalties to one Raja or the other.
एक राजा को अपना समर्थन समाप्त कर अन्य राजा से संबंध स्थापित करने का राजनीतिक निर्णय लेने का अधिकार केवल आदिवासी ग्राम तथा आंतरिक परिषदों को प्राप्त था, अन्य जाति पंचायतों को नहीं।
When not living in the plains, or in the valleys dominated by their non-tribal neighbours, the tribal communities led their almost autonomous cultural existence, and maintained their social exclusiveness.
मैदानी इलाकों की घाटियों के अलावा, जहां गैर-आदिवासी समाजों का बाहुल्य था, अन्यत्र आदिवासी समाज लगभग स्वतंत्र सांस्कृतिक जीवन यापन करते थे, और उन्होंने अपनी सामाजिक एकांतिकता बनाये रखी।
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