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यह अन्तरात्मा मुक्त मनुष्य के स्वतन्त्र आत्मा का ही प्राकट्य है।
And this soul is an outcoming of the free self of the liberated man.
परन्तु यह शक्ति उसके अन्दर अपना कार्य तब तक नहीं कर सकती जब तक उसकी वर्तमान मानसिक, प्राणिक एवं भौतिक सत्ता अपनी प्रकृत निम्न क्रिया से मुक्त न हो जाये।
But that cannot work in him so long as his present mental, vital, physical being is not liberated from its actual inferior working.
वह चिन्तनात्मक मन की दासता से मुक्त होकर पूर्ण नीरवता प्राप्त करने में समर्थ हो जाता है।
He becomes liberated from subjection to the thinking mind and capable of the utter silence.
इन तीनों ही अवस्थाओं में मुक्त कर्म का मूल स्वरुप एक ही होता है - यह प्रकृति का एक स्वतः स्फूर्त व्यापार होता है किन्तु अब यह पूर्ववत् अहं के दारा या उसके लिये नहीं प्रस्तुत परम पुरुष की इच्छा के अनुसार तथा उसके भोग के लिये 222 योग - समन्वय सम्पन्न किया जाता है।
In all three stages the fundamental character of the liberated action is the same, a spontaneous working of Prakriti no longer through or for the ego but at the will and for the enjoyment of the supreme Purusha.
इन क्षेत्रों में से किसी एक में या सभी में वह अपनी आत्मा की आलोकित दृष्टि एवं मुक्त शक्ति का उपयोग कर सकता है।
Into any or all of these he can bring his illumined vision and his liberated power of the spirit.
केवल ऐसी ही मुक्त आत्मा, असीम कष्टों की परवाह न कर, एक सच्चे कर्मयोगी का जीवन जी सकती है और मानवता के हित में अपना बलिदान दे सकती है।
Such a liberated soul alone, unmindful of the extreme sufferings can lead the life of a true Karam Yogi and lead himself to the supreme sacrifice, only to save the rest of humanity.
ऐसी मुक्त आत्मा सारी दुर्गम परिस्थितियों के विरूद्ध सच्चाई के पक्ष में खड़ी होती है।
Such a liberated soul stands upright against all odds.
गीता स्पष्ट कहती है कि मुक्त मनुष्य का कर्म कामना से परिचालित नहीं होना चाहिये, बल्कि उसका लक्ष्य होना चाहिये लोकसंग्रह, संसार को एकत्र रखना और इसका शासन, मार्गदर्शन तथा प्रचालन करना तथा इसे इसके नियत पथ पर स्थिर रखना।
The Gita declares that the action of the liberated man must be directed not by desire, but towards the keeping together of the world, its government, guidance, impulsion, maintenance in the path appointed to it.
हमारी यह मुक्त सत्ता हमं परम देव के साथ एकत्व या मिलन प्राप्त कराती है, इस मुक्त सत्ता का उपभोग ही हठयोग की चरम परिणति है; इसीके लिये योग किया जाता है।
The enjoyment of our liberated being which brings us into unity or union with the Supreme, is the consummation; it is that for which Yoga is done.
इनमें से पिछली तो स्थूल मन की एक अवस्था है; पहली में वास्तविक एवं सूक्ष्म मन स्थूल मन के मिश्रण से मुक्त होकर कार्य करता है।
The latter belongs to the physical mind; in the former the mind proper and subtle is at work liberated from the immixture of the physical mentality.
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