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उसे अपना अन्तिम और सबसे महान् अन्तर्ज्ञान इस आन्तरिक अनुभव के रूप में प्राप्त होता है कि एक ऐसा तत्त्व है जो उसका अधिक वास्तविक एवं मूलभूत स्वरूप है, जो मन से उतना ही ऊंचा है जितना मन स्थूल प्राण और शरीर से ऊंचा है।
A last and greatest intuition is an inner awareness of something which he more essentially is, something as high above mind as mind is above the physical life and body.
जितने प्रत्यक्ष रूप में स्थूल नेत्र पदार्थों के बाह्य रूप को देखता और ग्रहण करता है, उतने और उससे कहीं अधिक प्रत्यक्ष रूप में विज्ञान वस्तुओं के अन्तर्निहित सतय को देखता और ग्रहण करता है।
As directly as the physical vision sees and grasps the appearance of objects, so and far more directly the gnosis sees and grasps the truth of things.
इस समय हम शक्ति के केवल उसी रूप से सचेतन हैं जो हमारे अनेक - विध कार्यों को धारण करनेवाले हमारे स्थूल मन, स्नायविक सत्ता और भौति शरीर में गठित हुआ है।
At present we are conscious only of the power as formulated in our physical mind, nervous being and corporeal case sustaining our various activities.
परन्तु आभ्यन्तरिक मन में भी देखने, सुनने और विषय के साथ सम्पर्क स्थापित करने की अपने ढंग की एक सूक्ष्म शक्ति है जो स्थूल इन्द्रियों पर अवलम्बित नहीं है।
But the inner Manas has also a subtle sight, hearing, power of contact of its own which is not dependent on the physical organs.
परन्तु मन इन्द्रियों पर पड़नेवाले संस्कारों को स्थूल इन्द्रिय पर निर्भर न करनेवाले एक सीधे संक्रमण के द्वारा ग्रहण करके उनसे परिणाम निकाल सकता है।
But the manas is able to receive sense impressions and draw results from them by a direct transmission not dependent on the physical organ.
परन्तु सूक्ष्म इन्द्रियां अपने स्तरों तथा इस स्थूल जगत् दोनों में अपनी शक्ति को प्रकट कर सकती हैं, यद्यपि यह उनकी अपनी सत्ता के लोके की अपेक्षा उनके लिये अधिक दूर है।
But the subtle senses have power both upon their own planes and upon the physical world, though this is to them more remote than their own world of being.
किन्तु जहां स्थूल इन्द्रिय एक परोक्ष सम्बन्ध के द्वारा अपने विषयों के साथ सम्पर्क स्थापित करती है, वहां विज्ञान प्रत्यक्ष एकता के द्वारा वस्तुओं के साथ तादात्म्य स्थापित कर लेता है।
But where the physical sense gets into relation with objects by a veiled contact, the gnosis gets into identity with things by an unveiled oneness.
यहांतक कि बुद्धि और अहंकार भी इस प्राण से अभिभूत हैं, यद्यपि इनके अन्दर मन को इस प्राणिक, स्नायविक एवं स्थूल - मानसिक भूमिका के बन्धन से ऊपर उठाने की शक्ति विद्यमान है।
Even the buddhi and ego are overpowered by it, although they have the capacity of raising the mind beyond subjection to this vital, nervous and physical psychology.
कारण, व्यावहारिक उद्देश्यों के लिये हमें शरीर में कार्य करनेवाली प्राण-शक्ति, स्थूल प्राण, और मानसिक क्रियाओं की सहायता के लिये कार्य करनेवाली प्राण-शक्ति, चैत्य प्राण, में भेद करना होगा।
For practical purposes we have to make a distinction between the life-energy as it acts in the body, the physical Prana, and the life-energy as it acts in support of the mental activities, the psychical Prana.
वैज्ञानिक धर्म को वह तर्कसंगत धर्म के अर्थ में प्रयोग करते हैं और विकास के सन्दर्भ में विज्ञान को स्थूल विज्ञान मानते हैं।
He uses the term' scientific religion' in the sense of ' rational religion ' and, in the context of evolution, he uses science to mean ' physical science'.
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