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In his speech at the conference, Babasaheb said, Buddhist religion is not a merely ritualistic religion but it is a social philosophy.
बाबासाहब ने उपस्थित विद्वानों को संबोधित करते हुए कहा, बौद्ध धर्म केवल धार्मिक विधि का धर्म न होकर सामाजिक जीवन का तत्व ज्ञान है।
In my considered opinion, Appar entered the Jain Monastery, even as Kumaareela Bhattar entered the Buddhist Monastic Order, with the intent of learning all the secrets of that religion.
मेरे विचार में अप्पर भी उसी तरह जैन धर्म में प्रविष्ट हुए थे, जैसे कुमारिल भट्ट बौद्ध आश्रम में गये थे।
In several temples of Kerala, the legacy of the Jain and Buddhist viharas, of treating diseases both physical and mental, continues to exist.
केरल के कुछ मंदिरों में जैन और बौद्ध विहारों के शारीरिक और मानसिक रोगों का उपचार करने की विरासत, अब भी पाई जाती है।
In spite of his profound learning, he was not very clear about the Buddhist religious rules.
उसने उच्च शिक्षा तो पायी थीं लेकिन बौद्ध धर्म के विषय में वह भी बहुत साफ-साफ नहीं जानता था।
In the fourth act of Skandagupta, there is a very interesting scene in which Brahmin priests and the Buddhist monks come to an open confrontation with each other.
स्कन्दगुप्त के चौथे अंक में बौद्व - भिक्षुओं ओर कुछ ब्राहमण पुरोहितों का जबर्दस्त आमना-सामना होता है।
In the morning - an old Nepali Buddhist from the village came to wish him.
उस दिन सुबह गांव के एक वृद्ध नेपाली बौद्ध उन्हें शुभकामनाएं देने को उपस्थित हुए।
In two colleges in Mumbai and Aurangabad, there are faculties for the study and research of Buddhist Religion.
मैंने मुंबई और औरंगाबाद के कालेजों में यह व्यवस्था की है कि बौद्ध धर्म के अध्ययन को प्रोत्साहन मिल सके।
It belongs to the seventh century if not earlier, and was perhaps intended originally for the Buddhist creed, but was adopted later for a Vishnu temple, the principal deity being a recumbent Vishnu, or Anantasayin.
यदि यह और पहले का नहीं, तो भी सातवीं शताब्दी का बना है और शायद मूल रूप से बौद्ध मत के लिए था, किंतु बाद में विष्णु मंदिर में रूपांतरित कर दिया गया जिसमें प्रमुख देवता लेटे हुए विष्णु या अनंतशायी हैं।
It has a rich cultural heritage which includes ancient monuments, carved temples, Buddhist sites, palaces, caves, rock paintings, etc.
इसकी समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर है जिसमें प्राचीन स्मारक, चट्टान पर खुदा हुआ मंदिर, बौद्ध स्थल, महल, गुफाएं, चट्टान पर चित्रकारी आदि शामिल हैं।
It is also apparent from the Buddhist literature that the gana - sanghas were rapidly losing their independence and that the monarchies heralded the victory of the principle of hereditary kingship following the breakdown of the clans' participation in power.
बौध्द साहित्य से यह भी पता चलता है कि गणसंघ बड़ी तेजी से अपनी स्वाधीनता खोने लग गए थे तथा अधिकार में कुछ की सहभागिता के अंत हो जाने पर राजतंत्रों ने वंशानुगत राज्याधिकार के सिध्दांत को घोषित कर दिया था।
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