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A wave of racialist doctrines preaching the inherent superiority of the whites over the blacks spread over Europe as a part of the resurgence of imperialism and imperialist ideologies.
साम्राज्यवाद और उसके सिद्धांतों को पुनर्जीवित करने के एक कार्यक्रम के रूप में यूरोप में जातीय सिद्धांतों को प्रचारित करने की एक लहर उठी और बताया गया कि गोरे लोग जन्मना काले लोगों से बेहतर हैं।
And thus we find the Indian struggle for independence a part of this world struggle against imperialism and fascism.
और इस तरह हिंदुस्तान अपनी आजादी के लिए जो लड़ाई लड़ रहा है, वह साम्राज्यवाद और फासिज्म के खिलाफ दुनिया के संघर्ष का एक हिस्सा है।
Apart from common interests against colonial rule, these classes and groups had their own contradictions with imperialism which brought them together in a common national movement.
इन वर्गों और दलों में साम्राज्यवाद को लेकर अपने निजी अंतर्विरोध थे जिनके कारण वे एक ऐसे राष्ट्रीय आंदोलन के साथ हो लिए जो सभी का था।
Between British imperialism and Indian nationalism he would have them remain as a political group apart, apparently playing off one against the other, and seeking communal advantage even at the cost of the larger public good.
इसका मतलब यह हुआ कि ब्रिटिश साम्राज्यवाद और हिंदुस्तानी राष्ट्रवाद के बीच वे उन्हें एक अलग सियासी जमात के बतौर रखना चाहते हैं।
But a powerful national struggle against British imperialism developed in India during the second half of the 19th Century and the first half of the 20th Century.
लेकिन भारत में ब्रितानी साम्राज्यवाद के विरुद्ध एक सशक्त राष्ट्रीय संघर्ष का विकास 19वीं शताब्दी के उत्तरार्द्ध और 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में हुआ।
But they formed the early nucleus of the All-India Kisan Sabha which greatly mobilised the peasantry to the consciousness that imperialism was the cause of the conditions under which they were being exploited.
सभा ने काफी हद तक किसान वर्ग में यह चेतना जगाई कि साम्राज्यवाद ही वे परिस्थितियां पैदा करने को जिम्मेदार था जिनमें उसका शोषण किया जा रहा था।
Economic imperialism has its roots in the age old supremacy concept of power.
आर्थिक साम्राज्यवाद की जडें सत्ता की श्रेष्ठता की पुरानी संकल्पना की देन हैं।
Even a limited amount of change produced social group and forces that began to oppose imperialism and the mechanism of its exploitation of India.
यहां तक कि परिवर्तन के एक छोटे से अंश ने ऐसी सामाजिक शक्तियों को जन्म दिया जिन्होंने साम्राज्यवाद और भारत में उनके शोषण के तंत्र का विरोध करना शुरू कर दिया।
Even when we were fully absorbed in our own struggle for liberty, we supported China's parallel fight against imperialism and sent a medical team to Mao Tse-tung's Eighth Route Army.
जब हम स्वयं अपनी मुक्ति के आंदोलन में निमग्न थे, तब भी हमने साम्राज्यवाद के विरूद्ध चीन की समानांतर लड़ाई का समर्थन किया था और माओत्से तुंग की अष्टम मार्गीय सेना के लिए एक चिकित्सा दल भेजा था।
For, cultural imperialism is the more Address to the University of Dar-es-Salaam, Tanzania, October 12,1976 789 devastating because it is subtle and insidious.
कारण यह है कि सांस्कृतिक साम्राज्यवाद अधिक हानिकर होता है क्योंकि उसका स्वरूप सूक्ष्म और छद्म होता है।
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